INSTITUTO PEDAGOGICO MARIA MONTESSORI
DOCTORADO EN TECNOLOGÍA E INNOVACIÓN EN LA
EDUCACIÓN
TEMA
3:
CAMBIOS Y TRANSFORMACIONES EN LA SOCIEDAD DEL
CONOCIMIENTO
Las Sociedades del
Aprendizaje
SINOPSIS
ASIGNATURA
EL APRENDIZAJE Y LA ENSEÑANZA EN LA SOCIEDAD DEL
CONOCIMIENTO
Docente: Dr. Erasmo
Mariano Domínguez Ruíz
Alumna: Lilia
Verónica Legorreta Salazar
Toluca Estado de
México a 20 de Diciembre de 2013
INDICE
CAMBIOS Y TRANSFORMACIONES EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
Las Sociedades
del Aprendizaje
1. ¿Nos encaminamos hacia una cultura de la innovación?..........................................3
1.1. Innovación y
valorización del conocimiento……………………………………..........3
1.2. El carácter
cooperativo y multidimensional del proceso innovador…………….......3
1.3. Cultura de la innovación y demanda de
conocimientos ……………………………..3
1.4. Innovación y renovación permanente: Los
desafíos de una nueva cultura……….3
2. Aprender, un valor
clave de las sociedades del conocimiento………………………..4
2.1 La diversidad del aprendizaje…………………………………………………………. 4
2.2 La evaluación de los aprendizajes……………………………………………….……..4
2.3 La multiplicidad de
las formas de inteligencia…………………….…………………... 4
2.4 La disponibilidad de
los conocimientos………………………………...……………….5
2.5 El texto y la lectura:
metamorfosis actuales y venideras………….......................... 5
2.6 El futuro del libro…………………………………………………………………………..5
2.7 El futuro de las
bibliotecas……………………………………………………………….5
2.8 Nueva problemática de
la biblioteconomía…………………………………………….5
CONCLUSIONES……………………………………………………………………………..7
BIBLIOGRAFIA………………………………………………………………………..
………8
SINOPSIS
CAMBIOS Y TRANSFORMACIONES EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
LAS SOCIEDADES
DEL APRENDIZAJE
La sociedad del aprendizaje (Hutchins (1968) y Torsten Husén (1974)) se
refiere a la obtención del conocimiento fuera de un espacio y un tiempo
determinado.
La época en la que estamos viviendo,
también llamada sociedad de la información exige que aprendamos a lo largo de
la vida dado que constantemente se renuevan los conocimientos. De la misma
forma, también nos lleva a que en la
educación se replantee la manera de
enseñar y, sobre todo, de aprender a aprender, aprender haciendo, la capacidad
para innovar y la dinámica cognitiva se ha convertido en una cuestión crucial.
1. ¿Nos encaminamos hacia una cultura de la innovación?
La cultura se construye más en un modelo de la creatividad y renovación que en uno de permanencia y
reproducción. El aprendizaje se ha generalizado en todas las esferas de la
sociedad creando la cultura de la innovación. El reto es saber cómo vincularse
con un auténtico proyecto económico, social y político y determinar en qué
medida la novedad sienta las bases duraderas a largo plazo, sin arriesgar la
rentabilidad, ni las ganancias.
1.1. Innovación y valorización del conocimiento
La invención es la producción de
nuevos conocimientos, mientras que la innovación es la puesta en práctica de
esos conocimientos, vía empresarios, infraestructura y oferta y demanda para
transformarlos en bienes y servicios. La diferencia entonces es que las
innovaciones llevan un valor agregado.
1.2. El
carácter cooperativo y multidimensional del proceso innovador
Hace hincapié en la dimensión social
de la creatividad e implica un auténtico aprovecha-miento compartido del
conocimiento entre “contribuyentes” de muy distinta procedencia.
Actualmente, los progresos de la
informática y la generalización de Internet han puesto de manifiesto la nueva
interacción entre los proyectos técnicos y los usos del público.
1.3. Cultura de la innovación y demanda de
conocimientos
La economía mundial del conocimiento tiene
como piedra angular la capacidad de innovación y el fomento de una cultura de
la innovación que equivale a propiciar la difusión rápida de invenciones e
ideas nuevas a una determinada sociedad. Sin embargo, se debe prestar atención
especial a los mecanismos destructores que la innovación conlleva a
fin de atenuar sus consecuencias en el
plano social y cultural. Como son la precariedad de la sociedad o por el
contrario las adquisiciones y los
conocimientos exigirá el desarrollo de capacidades individuales y colectivas.
Aquí estriba toda la problemática de sociedades que serán a la vez sociedades del
conocimiento y de la innovación, y por lo tanto sociedades del aprendizaje En
las sociedades de la innovación, la demanda de conocimientos estará en relación
con las necesidades constantes de reciclaje La cultura de la innovación
impondrá que en el futuro los títulos académicos lleven una fecha de caducidad,
a fin de contrarrestar la inercia de las competencias cognitivas y responder a
la demanda continua de nuevas competencias
1.4. Innovación y renovación permanente: Los
desafíos de una nueva cultura.
En la actualidad todo lo que es
novedoso, sorprendente y “mágico” se ha convertido en una mercancía real que
produce valor añadido. Esta valorización social de la innovación en sí misma
suele provocar inestabilidad, y el fantasma de una frivolidad un tanto vana
recorre nuestras sociedades alimentadas por lo espectacular. Bajo el efecto combinado
de la creación de redes, la mundialización y el desarrollo de las nuevas
tecnologías, la propia creatividad experimenta alteraciones sin precedentes La
creatividad está presente en todos los
ámbitos y este fenómeno bien podría calificarse de “antropopoyética”, es decir
la tendencia del hombre a crearse a sí mismo con todos los riesgos que ello
entraña: el advenimiento de una “posthumanidad”. La innovación y la invención
salen así del ámbito del culto mediático para convertirse en la condición del
dominio del futuro de nuestras sociedades y de nuestra especie.
2. APRENDER, UN VALOR CLAVE DE LAS SOCIEDADES DEL CONOCIMIENTO
El fenómeno del aprendizaje está destinado a generalizarse en nuestras
sociedades a
todos los niveles, y también está llamado a estructurar la organización del
tiempo, el trabajo y la vida de las instituciones. La educación o el
aprendizaje ya no se limitan a un espacio-tiempo determinado y definitivo, sino
que deben continuar a lo largo de
toda la vida; y, el ser humano,
vuelve a ocupar un lugar esencial en la adquisición y comunicación permanentes
de los conocimientos.
2.1 La
diversidad del aprendizaje
Las sociedades del aprendizaje deben distinguir las formas de
conocimientos: los conocimientos descriptivos (hechos e informaciones), los
conocimientos en materia de procedimientos (referentes al “cómo”), los
conocimientos explicativos (destinados a responder al “porqué”) y los
conocimientos relativos a los comportamientos. A este
respecto, es necesario reconocer que los recientes adelantos de las
ciencias cognitivas y las neurociencias se tienen todavía muy poco en cuenta en
la concepción de los programas educativos. Por ello, las sociedades del
conocimiento en la difusión y la
educación de conocimiento deben servirse de los soportes materiales de dichas
actividades: libros, voces y pantallas.
Con la rapidez de los progresos técnicos las competencias pierden
rápidamente actualidad por eso, es conveniente fomentar en los distintos
ámbitos del conocimiento la adquisición de mecanismos de aprendizaje flexibles.
Aprender a aprender significa aprender a reflexionar, dudar, adaptarse con la
mayor rapidez posible y saber cuestionar el legado cultural propio respetando
los consensos. Estos son los pilares en los que deben descansar las sociedades
del conocimiento.
2.2 La evaluación de los aprendizajes
La forma en que comúnmente se evalúa es la realización de resúmenes, que acostumbra al
educando a recorrer superficialmente los contenidos, en vez de analizarlos y la
aplicación de cuestionarios con respuestas múltiples que ha llevado a la
evaluación a extremos deplorables. Al generalizar la evaluación de los
conocimientos, los “templos del saber” corren el riesgo de convertirse en
supermercados que despachan informaciones o rutinas cognitivas estandarizadas.
Una de éstas consistiría en separar la función docente de la función de
examinador, con lo cual se evitaría una subordinación demasiado exclusiva de
los conocimientos enseñados al régimen de evaluación. Los examinadores
profesionales dispondrían de elementos básicos de comparación más amplios y
evitarían los problemas derivados de las relaciones entre docentes y alumnos. Esto permitiría
aportar una solución al problema fundamental de la acreditación global de las
evaluaciones que tan necesaria es para el desarrollo de sociedades del
conocimiento para todos.
2.3 La multiplicidad de las formas de
inteligencia.
La teoría de las inteligencias múltiples y la noción de inteligencia emocional
han propiciado el cuestionamiento de una focalización demasiado exclusiva de las
prácticas pedagógicas en la inteligencia lógico-matemática y lingüística. La
finalidad de la enseñanza es saber determinar los enfoques que corresponden mejor
a la inteligencia de cada uno. Ahora
bien, la diversificación de los soportes y de los tipos de actividades
propuestas en el contexto educativo permite reconocer, explotar y desarrollar
mejor esas inteligencias. Por ejemplo, la inteligencia del espacio, del cuerpo,
del prójimo, de uno mismo y de la
naturaleza facetas que a veces se descuidan en la enseñanza clásica y que hoy
en día no deberían ser marginadas. Asimismo, en el contexto de un enfoque multifuncional del aprendizaje, el
“docente” debería estar en condiciones de ponerse en el lugar del educando para
experimentar él mismo la estimulación que representa el acto de aprender y
poderla transmitir a su vez.
2.4 La disponibilidad de los conocimientos
La revolución digital, al transformar nuestra relación con el conocimiento,
acelera sensiblemente la erosión de dos monopolios: la institución escolar y el
del libro.
2.5 El texto y la lectura:
metamorfosis actuales y venideras.
La lectura y el texto han evolucionado de manera que lo escrito modifica el acto de leer, así como las formas de
escritura literaria o científica. Los textos y la lectura se han movido
hacia la pantalla y han adquirido nuevos atributos: ubicuidad, fluidez,
interactividad, reseña integral y fragmentación.
2.6 El futuro del libro.
Es muy probable que se elabore pronto un codex electrónico concebido como
un conjunto
de hojas en las que el texto aparecerá como en un libro. Entre las
tecnologías que se están estudiando, la que parece estar más adelantada es la
consistente en encerrar en hojas de plástico flexible millones de microcápsulas
de tinta virtual que pueden adoptar posiciones diferentes gracias a un cambio
de polaridad eléctrica. La comercialización de este material ha empezado en
2004. Es posible, por consiguiente, que se cree un codex electrónico del que
serán propietarios probablemente unos cuantos grupos editoriales de gran
envergadura.
2.7 El futuro de las bibliotecas
La biblioteca, ya sea general o especializada, se está escindiendo cada vez
más entre un lugar físico y un espacio virtual, entre el material impreso y la
pantalla, y va a tener que manejar una masa de documentos muy considerable; asi como, basarse en un
conjunto
de procedimientos jurídicos y sociales que permiten ponerla en práctica.
Actualmente, las bibliotecas no deben olvidar su función social: difundir
conocimientos estrechamente vinculada a la educación, la universidad, la
investigación y el desarrollo de las facultades humanas. Pero ahora tendrán que
añadir a ésta entre los distintos países y regiones del mundo, en especial
mediante la creación de redes a las que pueden asociarse también
otros tipos de instituciones como universidades, centros de investigación y
museos, con un enfoque “multimediático” y lúdico encaminado a apropiarse los
conocimientos “en acción”.
El futuro de las bibliotecas depende en gran medida de la capacidad de
nuestras sociedad-des para trascender la lógica mercantil de la sociedad de la información
e instaurar nuevos modelos en los que sean los conocimientos y su valor
cognitivo quienes generen valor.
2.8 Nueva problemática de
la biblioteconomía.
Las bibliotecas se pueden convertir en protagonistas del desarrollo con su
contribución a la difusión de conocimientos, favoreciendo la reducción de la
extremada polarización de nuestro mundo en el acceso a los bienes culturales y
la información. Sin embargo, sin inversiones adecuadas en el plano financiero y
humano (competencias, conocimientos técnicos y usos sociales), el desarrollo
sostenible de las funciones documentales peligra.
Para evitar esto, sería conveniente establecer un marco internacional
jurídico, económico y
ético (con las debidas garantías de seguridad) y protocolos de acceso en línea a para los
países más desfavorecidos. De esta manera se podrían crear flujos gratuitos
de documen-tos protegidos por derechos
en los países industrializados.
No obstante, la biblioteca –desde el bibliobús hasta el gran complejo
arquitectónico con-temporáneo– seguirá siendo un pilar de la circulación social
de los conocimientos y un factor de vitalidad para las redes de aprendizaje. En
efecto, sus funciones cognitivas y
Evolutivas hacen de ella una organización de aprendizaje por excelencia.
CONCLUSIONES
La época en que estamos viviendo, también
llamada, sociedad de la información exige que aprendamos a lo largo de la vida
ya que los conocimientos constantemente están fluyendo. En el ámbito de la educación
también exige que se replantee la manera de enseñar y,
sobre todo, de aprender a aprender, de aprender haciendo, de desarrollar la
capacidad para innovar y la dinámica cognitiva.
La innovación consiste en poner en práctica la
invención de los conocimientos, vía empre-sarios, infraestructura y oferta y
demanda para transformarlos en bienes y servicios. Por otro lado, la innovación
adquiere un carácter cooperativo entre una diversidad de usuarios de todo el
mundo.
La
economía mundial del conocimiento fomenta una cultura de la
innovación y del apren-dizaje que difunde las invenciones e ideas nuevas a una
determinada sociedad. Sin embar-go, todos estos cambios que se han producido,
también han generado que la valorización social, es decir, una mercancía con
valor agregado está constituida por lo espectacular, lo novedoso, lo sorprendente,
lo “mágico” provocando una sociedad frívola e inestable. No destaco las
ventajas que trae la sociedad de la información, pues la lectura nos ha hecho
un largo recuento de las mismas, más bien, pongo el acento en los tipos de
seres humanos que se están generando y en el tipo de sociedad que se está
construyendo. Sociedad y hombres deshumanizados, carentes de valores como la
solidaridad, el compromiso, la identidad nacional, la pluriculturalidad, el
respeto a los grupos étnicos y a su cultura, etc.
Es cierto que la lectura propone una manera
de socializar y contribuir con la gente más desfavorecida de los países en
desarrollo, sin embargo esto queda en idealizaciones, ya que la historia nos ha
evidenciado una diversidad de obstáculos ligados al dinero, al poder y, ahora,
al conocimiento que impiden que esas propuestas se lleven a la
realización.
REFERENCIAS Y BIBLIOGRAFÍA.
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